운세담

백호 보는법은 사주 네 기둥에 정해진 일곱 간지가 있는지 확인하는 데서 시작해요. 해당 간지는 무진, 정축, 병술, 을미, 갑진, 계축, 임술이에요. 이 중 하나가 년주, 월주, 일주, 시주 어디에든 있으면 백호가 성립한다고 봐요.성격은 주의로 분류돼요. 그래도 큰 압박 앞에서 오히려 강해지는 승부사 기질로 읽히기도 해요. 어느 기둥에 있는지, 몇 개인지에 따라 해석은 달라져요.백호는 어떤 간지일 때 성립할까요천간과 지지 한 쌍이 일곱 간지 중 하나와 똑같을 때 성립해요. 글자 하나만 겹쳐서는 백호로 보지 않아요. 지지에 진이 있어도 천간이 무나 갑이 아니면 해당하지 않아요.만세력을 펼치면 기둥마다 위아래 두 글자가 세로로 놓여 있어요. 그 두 글자를 한 묶음으로 읽고 목록과 대조하면 돼요. 무진, 정축..

갑자일주 특징은 큰 나무인 갑목이 차가운 물인 자수 위에 앉은 구조에서 나와요. 일지 자수는 정인이라 배우고 빨아들이는 힘이 커요. 여기에 12운성 목욕이 겹쳐서 감정의 오르내림과 끼가 함께 따라와요.물을 머금은 소나무처럼 겉은 곧고 속은 촉촉한 쪽에 가까워요. 이 조합 때문에 총명하면서 예민하고 계속 자라고 싶어 하는 사람으로 읽혀요. 다만 일주 하나만 본 풀이라서 나머지 여섯 글자에 따라 세기가 달라져요.갑자일주는 왜 머리가 좋다고 할까일지에 정인과 편인이 함께 들어 있어서 그래요. 자수의 지장간은 여기가 임수 편인이고 정기가 계수 정인이에요. 정인은 정석대로 배우는 힘이에요. 편인은 남다른 각도로 파고드는 힘이에요.두 기운이 한 자리에 있으니 교과서를 꼼꼼히 읽다가도 엉뚱한 질문을 던지는 장면이 자..

괴강 보는법은 태어난 날의 일주 두 글자를 확인하는 데서 시작해요. 일주가 경진, 임진, 무술, 경술 중 하나면 괴강이 성립해요. 만세력에서 일주 칸을 찾아 이 네 개와 맞춰 보면 돼요.성립 여부는 이 대조 하나로 정해지고 어떻게 읽을지는 따로 봐야 해요. 괴강은 강한 리더 기질과 결단력으로 풀이하고, 지나치면 강압으로 기우는 '주의' 성격의 신살이에요. 같은 일주라도 나머지 여섯 글자에 따라 드러나는 모습이 달라져요.괴강은 어떤 일주에 해당하나요경진일주, 임진일주, 무술일주, 경술일주 네 가지예요. 일간이 경, 임, 무 중 하나이고 일지가 진이나 술일 때 이 조합이 나와요. 일간과 일지를 따로 맞추면 틀리기 쉬우니 네 쌍을 그대로 대조하세요.일지가 진이라면 일간이 경이나 임일 때만 해당해요. 일지가 술..

갑인일주의 특징은 혼자 서서 앞장서는 힘이 강하다는 점이에요. 일간 갑목이 같은 목 기운인 인목 위에 앉아 있고, 일지 십성이 비견이에요. 내 편이 내 발밑에 있는 구조라고 보면 돼요.12운성도 건록이라 스스로 벌어 스스로 서는 기운이 강해요. 지장간에는 편재와 식신이 숨어 있어요. 그래서 고집만 볼 게 아니라 일하는 방식과 돈 감각까지 같이 봐야 하는 일주예요.갑인일주는 왜 고집이 세다고 할까일지가 일간과 같은 목 오행이고 십성이 비견이라서 그래요. 큰 나무가 같은 나무 기운의 땅에 뿌리를 내린 모양이라 남에게 기댈 이유가 적어요.갑목의 물상은 대림지상, 숲을 이루는 큰 나무예요. 회의에서 방향이 갈릴 때 먼저 "이쪽으로 가자"고 말을 꺼내는 사람이 이 기질에 가까워요.키워드도 자립, 주도, 강직, 추..

양인 보는법은 일간이 양간인지 확인하는 데서 시작해요. 갑 일간은 묘, 병과 무 일간은 오, 경 일간은 유, 임 일간은 자가 원국에 있으면 양인이 성립해요. 일간이 양간이 아니면 이 표로는 양인을 따지지 않아요.성립했다고 곧바로 성격이 센 사람으로 읽지는 않아요. 양인은 강한 추진력과 결단을 뜻하는 신살이에요. 다만 그 힘이 지나치면 날카로워질 수 있어서 주의 신살로 분류돼요.양인은 어떤 일간에만 붙나요양인은 갑, 병, 무, 경, 임 다섯 양간 일간에만 붙어요. 기준은 태어난 날의 천간인 일간 한 글자예요.만세력에서 일주의 윗글자가 일간이에요. 이 자리에 다섯 글자 중 하나가 나오면 다음 단계로 넘어가요. 다른 천간이 나오면 이 기준표에서는 양인을 찾을 자리가 없어요.연간이나 월간에 양간이 있어도 그 글..

을유일주 특징은 여린 화초가 단단한 쇠 위에 앉은 구조에서 나와요. 일간 을목을 일지 유금이 극하고, 그 자리의 십성이 편관이에요. 그래서 예민하고 정밀하며 자기관리가 몸에 밴 사람으로 읽혀요.을유일주의 별칭은 「가을 화병의 국화」예요. 꺾여서 화병에 꽂혔는데도 모양이 흐트러지지 않는 꽃이에요. 정갈한 기품이 오래 기억된다는 평도 이 모습에서 따라와요.을유일주는 왜 예민하다고 할까요일지 유금이 일간 을목을 바로 극하기 때문이에요. 내가 앉은 자리가 나를 누르는 구조라 바깥의 기류를 몸으로 먼저 느껴요.명리에서 편관은 압박과 긴장을 뜻하는 십성이에요. 을유는 이 편관을 자기 몸이자 배우자 자리인 일지에 두고 있어요.회의실 공기가 바뀌는 걸 남보다 먼저 알아채는 편이에요. 상대 말투가 조금만 달라져도 하루 ..

공망 보는법은 내 일주가 속한 순(旬)을 찾는 데서 시작해요. 순마다 비어 있는 지지가 두 글자씩 정해져 있어요. 그 두 글자가 년지·월지·시지에 있으면 공망이 성립해요.갑자순 일주라면 비어 있는 글자는 술·해예요. 내 년지, 월지, 시지 중에 술이나 해가 보이면 그 자리를 공망으로 읽어요. 공망은 좋고 나쁨을 따로 가르지 않는 중립 신살이에요.공망은 무엇을 기준으로 정하나요공망은 일주, 곧 태어난 날의 간지를 기준으로 정해요. 년주나 월주를 기준으로 삼는 방식은 이 글에서 다루지 않아요.천간은 열 글자이고 지지는 열두 글자예요. 갑부터 계까지 천간 열 글자를 지지에 차례로 붙이면 지지 두 글자가 짝 없이 남아요. 갑으로 시작하는 간지 열 개를 한 묶음으로 보는데 이 묶음을 순이라고 불러요.한 순에서 짝..

을사일주 특징은 볕 아래 화초처럼 재주가 많고 표현이 밝다는 데 있어요. 을목 일간이 일지 사화를 생하는 구조라, 안에 든 기운이 말과 손끝을 타고 밖으로 흘러나와요. 일지 십성이 상관이고 12운성이 목욕이라 끼와 감정 기복이 함께 따라와요.별칭 「담장을 타는 넝쿨」도 이 성질을 가리켜요. 환경을 읽고 유연하게 뻗어 가는 힘이 이 일주의 바탕이에요.을사일주는 왜 표현력이 좋을까요일지 사화가 상관이고, 을목이 그 불을 키워 주는 자리라서 그래요. 상관은 내 안의 생각을 밖으로 꺼내는 기운이에요. 을목은 화초지상이라 작은 볕에도 잎을 펼치는 성질이 있어요.사 안의 정기인 병화가 곧 상관이라 이 기운이 겉으로 바로 드러나요. 회의가 조용할 때 먼저 말을 꺼내 분위기를 푸는 쪽에 서기 쉬워요. 글이나 말, 손재..

역마 보는법은 먼저 년지나 일지를 보고, 그 글자가 속한 삼합국의 역마 글자가 원국에 있는지 확인하는 순서예요. 인·오·술이면 신, 신·자·진이면 인, 사·유·축이면 해, 해·묘·미면 사가 역마 글자예요. 그 글자가 여덟 글자 안에 하나라도 있으면 역마가 성립한다고 봐요.기준점이 년지와 일지 두 곳이라서 한쪽에서만 성립하는 사람도 있고 양쪽에서 모두 성립하는 사람도 있어요. 역마가 있다고 해서 멀리 떠나는 삶이 정해지지는 않아요.역마 글자는 어떻게 정하나요년지나 일지가 속한 삼합국에 따라 역마 글자가 하나씩 정해져요. 인·오·술은 화국이고 역마 글자는 신이에요. 신·자·진은 수국이라 인을 봐요.사·유·축은 금국이라 해를 찾고 해·묘·미는 목국이라 사를 찾아요. 열두 지지가 이 네 묶음에 빠짐없이 들어가니..